GÉNÉRATION 
BRESLEV

Paracha Ékev – La force du jugement intérieur pour garder l’alliance D’après le Likouté Halakhot, la garde de l’alliance passe par le “Michpate” – l’auto-jugement, la prière et l’isolement – qui, comme un feu sacré, consume la tentation et libère les âmes captives.

Moché notre Maitre a réprimandé le peuple avec amour et compréhension. En rappelant leurs fautes, il a souligné les circonstances, la dureté des épreuves et les lieux qui les ont fait tomber. Cette leçon enseigne qu’il ne faut jamais désespérer, car la miséricorde divine est éternelle. Même après les fautes, la prière peut tout changer.

Zévouloun, Issa’har et le Tsadik : Le secret pour mériter la Terre d’Israël Le Likouté Halakhot enseigne que l’attachement au Tsadik et la Tsédaka sont les clés pour mériter la Terre d’Israël. À l’image de Zévouloun soutenant Issa’har, celui qui sert le Tsadik avec cœur, âme et biens se libère du désir de richesse et ouvre les portes de la sainteté. Un enseignement essentiel sur le lien entre Tsédaka, Torah et Terre d’Israël.

La puissance des vœux : Comment la parole transforme l’homme – Enseignement du Likouté Halakhot Le Likouté Halakhot révèle la force inouïe du vœu dans la Torah. Par la parole, l’homme se lie spirituellement à des engagements qui le renforcent face au mal. Cet enseignement montre le pouvoir du langage et le secret du libre arbitre, à travers les paroles de la Torah, des exemples de Boaz et des enseignements de Rabbi Na’hman.

Un enseignement basé sur Likouté Halakhot de Rabbi Nathan de Breslev, nous dévoile la véritable nature de Balak et Bil’am comme des forces spirituelles perverties opposées à la sainteté de la Torah. Une leçon puissante et actuelle pour comprendre comment les masques du mal séduisent et comment y résister.

Kora’h et l’erreur du Kavod : L’orgueil habillé en sainteté Rabbi Nathan de Breslev révèle dans le Likouté Halakhot que Kora’h a confondu la lumière de D.ieu avec son propre prestige. Une leçon puissante sur l’humilité, la vérité et les Tsadikim.

Chaque mot de la bénédiction des Cohanim contient un mystère : "poser le Nom de D.ieu sur le peuple d’Israël", c’est réparer leurs âmes pour qu’elles puissent recevoir la lumière divine. Le nom, c’est l’âme, et l’âme est le récipient de la bénédiction. Lorsque les Cohanim accomplissent leur mission, Hachem promet Lui-même d’envoyer la bénédiction, car le récipient est prêt.

Un enseignement fondamental de Rabbi Nathan de Breslev sur le lien entre le nom d’Israël et l’identité juive. Se souvenir de son nom – même après une chute – peut raviver l’âme et nous reconnecter à D.ieu.

Découvrez une profonde leçon tirée du Likouté Halakhot de Rabbi Nathan : le monde nous trompe, même dans les Mitsvot. Seul le lien authentique avec le Tsadik permet de clarifier notre perception, purifier nos actes et éviter les pièges spirituels.

Cet enseignement tiré du Likouté Halakhot expose la véritable position de la religion juive face à l’apprentissage des langues étrangères. Contrairement aux idées reçues, il ne s’agit en aucun cas d’un devoir, ni d’un chemin vers le salut. Seule la Emouna, la Torah et l’attachement au Tsadik assurent la délivrance d’Israël. Une lecture essentielle à notre époque.

La purification au mikvé selon le Likouté Halakhot – Attendre la lumière Résumé : Cet enseignement explore un concept profond du Likouté Halakhot sur la purification spirituelle à travers le mikvé. Il nous enseigne l'importance du désir de sainteté, de la patience, et du rôle des Tsadikim véritables dans l’élévation des âmes.

Un puissant enseignement tiré du Likouté Halakhot (Rabbi Nathan), révélant le sens profond du verset « Et le soleil se couchera, et il sera pur ». Ce texte dévoile que la Téchouva peut atteindre sa plénitude même au moment de la mort, à condition que l’homme ait persévéré chaque jour dans sa volonté de bien. Un appel à l’effort constant, à la fidélité au vrai, et à ne jamais baisser les bras, même dans les moments les plus difficiles.

Rabbi Nathan explique le lien profond entre le respect de l’Alliance (Brit) et la foi véritable. Lorsque l’homme inverse l’ordre divin et place le corps au-dessus de l’âme, il chute dans une idolâtrie cachée, coupant le monde de sa source. La sainteté de l’union, la vitalité divine dans chaque chose, la puissance de la foi et le danger du matérialisme sont abordés avec une profondeur saisissante.

Rabbi Nathan de Breslev explique comment l’homme est structuré autour de deux forces essentielles : le corps et l’âme. C’est dans leur équilibre subtil, et non dans l’annulation de l’un par l’autre, que l’homme trouve la véritable vie spirituelle. À travers l’image du Cohen Gadol à Yom Kippour, il dévoile un principe universel : le corps peut participer à la sainteté, à condition qu’il reste au service de l’âme.

La Torah rapproche même le plus éloigné – Likouté Halakhot sur Métsora Découvrez l’enseignement profond de Rabbi Nathan dans le Likouté...

Pourquoi le passage dans la Torah de la création de l’homme est-elle mentionnée après celle des animaux? Parce que, selon le Likouté...

Pourquoi Nadav et Avihou sont-ils morts alors qu’ils servaient Hachem? Rabbi Nathan nous révèle, dans le Likouté Halakhot, que la Kétorète exige une élévation équilibrée, par l’union et le mariage. Refuser de descendre dans la réalité du monde pour la transformer entraîne un manque de complétude dans le service divin. Un enseignement puissant sur la vraie joie, la responsabilité spirituelle, et le sens profond de l’union.

Dans cet enseignement tiré du Likouté Halakhot, Rabbi Nathan dévoile la dualité profonde de l’âme confrontée aux forces opposées : attraction vers la sainteté et coercition du monde matériel. Chaque obstacle est une opportunité de fabriquer un "instrument" de perfection spirituelle. Un enseignement puissant et lumineux pour comprendre le sens profond du sacrifice du veau dans la Torah.

L’offrande de reconnaissance (Korbane Toda) nous enseigne que même le 'hamets, habituellement interdit, peut être élevé dans la sainteté...

📌 Le sacrifice dans le Temple n’était pas seulement un rituel : il représentait un moyen d’élever la personne en lui faisant abandonner son