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COMMENTAIRE SUR LA PARACHA DE LA SEMAINE – VAÉRA

« Vers le milieu de la nuit, Je sortirai… »

D’après Le Likouté Halakhot – Rabbi Nathan de Breslev

 (Chémot 11,4)

 Paracha Bo – Selon Rabbi Nathan de Breslev
Paracha Bo – Selon Rabbi Nathan de Breslev

✦ Introduction


Rabbi Nathan de Breslev dévoile ici un enseignement profond et caché autour des paroles de Moché Rabénou :


 “Vers le milieu de la nuit, Je sortirai…” (Chémot 11,4)


Ces mots, en apparence simples, renferment un secret immense sur la délivrance, le temps de la Guéoula, et le rôle central de ‘Hatsot – le milieu de la nuit.



✦ Le secret de ‘Hatsot : une connaissance voilée


Rabbi Nathan enseigne que même Moché Rabénou ne pouvait saisir pleinement le secret du milieu de la nuit.


Nos Sages l’enseignent explicitement :


Moché ne connaissait pas l’instant exact de ‘Hatsot, tandis que le roi David disait: « À minuit, je me lève pour Te rendre grâce ».


Pourquoi une telle différence ?


Parce que le secret de ‘Hatsot est lié à la délivrance finale, et cette délivrance s’accomplira par le mérite de David HaMelekh et de ceux qui lui sont attachés.



✦ ‘Hatsot : le cri silencieux des justes


Rabbi Nathan révèle un point essentiel :


👉 La Guéoula finale dépend de ceux qui se lèvent à ‘Hatsot, pour pleurer la destruction du Temple, et exprimer leur attente sincère de la reconstruction.


À ce moment précis :

  • Hachem écoute leur voix,

  • Les Tsadikim du Gan Éden se joignent à leurs prières,

  • Et se prépare la promesse :


« Réjouissez-vous avec Jérusalem, vous tous qui pleurez sur elle ».


C’est pourquoi nos Sages disent :

« Quiconque s’attriste pour Jérusalem méritera de voir sa consolation. »



✦ Pourquoi Moché dit « כחצות » – vers minuit


Rabbi Nathan explique une idée bouleversante :

Moché connaissait l’importance de la délivrance finale, mais le moment exact du “kets” (la fin) est extrêmement caché.


👉 Ce secret est si profond que seul David, qui est lui-même la racine du Machia’h, pouvait dire avec certitude :« À minuit précis, je me lève… »


C’est pourquoi :


  • Moché dit « כחצות » – vers le milieu de la nuit,

  • Et non “à minuit exact”.


Même lors de la première délivrance d’Égypte, Moché regardait déjà vers la délivrance ultime.



✦ Toutes les exils s’appellent “Égypte”


Rabbi Nathan souligne un principe fondamental :

Tous les exils sont appelés “Égypte”.


Ainsi, lorsque Moché annonce :

« Je sortirai au milieu de la nuit, au cœur de l’Égypte »,


il fait allusion à toutes les délivrances, jusqu’à la Guéoula finale, encore voilée, encore dissimulée.


C’est aussi pour cette raison que Moché dit :

« Ainsi a dit Hachem »


👉 Car cette prophétie touche à un niveau très éloigné, impossible à saisir clairement, et ne peut être exprimée que par allusion.



✦ Message central de l’enseignement


Le milieu de la nuit est le point de bascule du monde.


C’est le moment où :

  • L’obscurité est à son comble,

  • Mais où la lumière de la délivrance commence à naître.


👉 Ceux qui se tiennent éveillés à ‘Hatsot, par leurs larmes, leurs prières et leur fidélité, préparent la Guéoula du monde entier.

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