L’Obligation d’Aider un Ami en Détresse – Un Enseignement du Likouté Halakhot
Introduction
Dans la Torah, il est écrit :
"כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ – עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ""Si tu vois l’âne de ton ennemi accablé sous sa charge, et que tu hésites à l’aider, tu devras l’aider avec lui."(Exode 23:5)
Dans cet enseignement du Likouté Halakhot, Rabbi Nathan nous dévoile une profonde leçon sur l’entraide. Il explique que l’âne accablé sous son fardeau symbolise une âme écrasée sous le poids de ses fautes.
✅ Nous pourrions être tentés de ne pas l’aider, pensant qu’il est trop éloigné pour être sauvé.
✅ Cependant, la Torah nous ordonne de ne pas abandonner cette âme et de faire tout notre possible pour l’élever.
✅ Toutefois, cette aide n’est valable que si la personne veut réellement se relever et participe activement à sa propre élévation.
L’Âne Accablé : Une Métaphore de l’Homme Enchaîné dans ses Fautes
Les Sages expliquent que le verset parle d’un "ennemi" qui a commis une faute, ce qui l’a éloigné du chemin de la Torah.
🔹 Cet homme est symbolisé par l’âne chargé d’un fardeau trop lourd, représentant ses fautes et ses épreuves.
🔹 Le poids de ses transgressions l’empêche d’avancer, comme il est dit dans Téhilim :
"כְּמַשָּׂא כָּבֵד יִכְבְּדוּ עָלָי""Comme un fardeau trop lourd, ils pèsent sur moi."(Psaumes 38:5)
📌 Lorsqu’on voit une personne écrasée par son passé, nous pourrions penser qu’elle est perdue et que notre aide serait vaine.
📌 C’est pourquoi la Torah anticipe cette réaction et nous met en garde : "עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ" – tu dois l’aider !
L’Obligation d’Aider… Mais Pas à Tout Prix !
Rabbi Nathan explique un point essentiel :
➡️ Nous devons aider celui qui veut s’en sortir.
➡️ Mais l’aide doit être "עִמּוֹ – avec lui", c’est-à-dire seulement s’il fait lui-même des efforts pour s’élever.
Les Sages enseignent :
"יכול אפילו ישב לו ואמר הואיל ועליך מצוה – ת”ל עִמּוֹ""Peut-on aider quelqu’un qui ne fait aucun effort ? Non, la Torah précise : 'avec lui'."
📌 Si une personne veut réellement changer mais n’y arrive pas seule, nous avons l’obligation de l’aider.
📌 Mais si elle attend passivement que le Tsadik fasse tout le travail pour elle, sans aucune volonté propre, il est impossible de l’élever.
Rabbi Nathan rapporte une parole du Baal Chem Tov :
"אתה בלעדי אינך יכול לעשות כלל, אבל גם אני בלעדיך איני יכול לעשות דבר.""Toi, sans moi, tu ne peux rien faire. Mais moi, sans toi, je ne peux rien faire non plus."
🔹 Cela signifie que le Tsadik peut aider une âme perdue, mais uniquement si celle-ci exprime une volonté sincère de s’élever.
🔹 Sans une initiative de sa part, même le plus grand Juste ne pourra rien faire pour elle.
Avec amour et bienveillance,
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